3. 密教のキーワードを体感する切り口
from 法話ヒントとしての滴シリーズ活用案
3. 密教のキーワードを体感する切り口
真言密教の難解な教えを、歌の情緒を通して直感的に聴衆に伝えるための切り口です。
密教キーワード
歌集の焦点
法話の導入歌（例）
説くべき教えの核心
三密（身・口・意） 照滴・宝滴
照滴002：手を結び口に真言　心（むね）に阿字　我れはみほとけ　みほとけは我れ
「手の印（身密）」「真言（口密）」「心に阿字を観じる（意密）」の三業を整えて三密とすることで、仏と一体となる密教の根本原理。
法界縁起 露滴・照滴
露滴089： 蚊のまつ毛の先に止まれる焦螟の　その毛の先に浄土ありけり（列子_湯問）
極微の一つに無限の世界が宿るという華厳の思想。私たちの日常の全てが仏の顕現であるという悟り。
大悲の涙 露滴・滴塵
露滴110：何故に頬を伝うる涙かな　かよわきものをただ慈しむ
自己の苦から流れる涙が、やがて他者の苦を慮る慈悲の涙へと変わる、菩薩への心の進化。
仏性の肯定 新滴・露滴
新滴042：身は曼荼　血脈流る　あらはしゃのう　聲は真言　骨は舎利とぞ
新滴044：血潮には極微（ごくみ）の明王在（ま）しまして　五体を廻り宇宙（そら）を震わす
新滴045： 五尺の身は仏の在（ま）します大曼荼　菩薩は笑い　明王は瞋る
私たちのこの肉体（五尺の身）そのものが、仏を宿す清浄な「曼荼羅」であるという、究極の自己肯定。